Gênesis em filosofia

Ser é a mais ampla categoria filosófica,que é usado para denotar a substancialidade, bem como a integridade do mundo. Estar em filosofia originou-se na Grécia antiga. O surgimento da doutrina da mesma coincidiu com o surgimento do conhecimento filosófico, bem como a transição para o pensamento teórico e lógico.

A noção de que o mundo é holísticonão formado imediatamente. Conceitos e conceitos intermediários contribuíram para o seu surgimento. Aqueles pensadores que viveram no período da antiguidade, consideraram cuidadosamente várias opções para construções filosóficas, enquanto confiavam no conhecimento obtido por seus predecessores. Eles também contavam com mitologia, arte e assim por diante.

Com o tempo, um conhecimento completamente novo surge na cognição.instalação na compreensão do mundo. O ponto é que os filósofos naturais gregos consideraram a realidade como um tipo de diversidade o tempo todo, mudando objetos, processos, fenômenos e seus seguidores, fazendo perguntas sobre a própria base de todas essas mudanças. Esta fundação está sendo. A filosofia, mesmo em nosso tempo, geralmente se refere a essa categoria. Muitos grandes filósofos estudaram isso.

Gênesis em filosofia

A própria palavra "ser" é uma combinação dos outros doispalavras: o primeiro - "ser", o segundo - "é". Note que isso significa não apenas a existência de qualquer coisa neste mundo, mas garante que esta existência é natural e bastante real.

Estar em filosofia dá a oportunidade de experimentar o mundocomo algo integral, único, não consistindo de partes separadas. A ciência que estuda o ser é chamada ontologia - é uma das seções mais importantes do conhecimento filosófico.

Qual é a base do ser? Baseia-se no fato de que uma pessoa percebe o mundo não apenas como existindo aqui e agora, mas também como algo que é eterno e permanece real mesmo onde essa pessoa nunca foi e nunca será. A existência aqui e agora é provada pela experiência humana, e a eternidade e infinitude do mundo são explicadas pela atividade intuitiva da consciência. A unidade do acima exposto e constitui a estrutura do conceito de ser.

Filósofos preocupados em sinceramenteAcreditamos que o mundo permaneça inabalável, apesar de todos os transtornos que ocorrem na natureza e na sociedade. Nada o influencia, ele sempre permanece constante, completo, inalterado. O mundo inabalável é o verdadeiro ser, o apoio que nos dá garantias de que a realidade não desaparecerá.

Reflexões sobre um mundo forte são o núcleoatividade semântica do homem. Pode-se dizer que todos os tipos de conceitos são sobrepostos à intuição que formam o significado contido em vários conceitos filosóficos.

Ontologia afirma que o mundo que existeem torno de nós, vive e também se desenvolve de acordo com suas próprias leis. Essas leis nunca dependeram e não dependerão nem de nosso desejo nem de nossa vontade. Elas proporcionam harmonia e estabilidade de nossas atividades, embora ao mesmo tempo a limitem. A capacidade de seguir as leis de simplificar grandemente a existência do homem e de qualquer outra criatura.

Categoria de estar em filosofia

Isso deve incluir:

• categoria de coisas. Aqui estamos falando sobre a essência das coisas da natureza, bem como as coisas criadas pelo homem;
• categoria espiritual. Aqui tudo é baseado no espírito subjetivo e no espírito objetivo;
• categoria do homem. Aqui pode-se observar a divisão no homem como uma criatura da natureza, e também no homem como uma criatura específica, separada dessa natureza;
• categoria social. Consiste em ser uma sociedade e ser de uma única pessoa.

Estar em filosofia é apenas um dos pontos do raciocínio filosófico sobre o homem e o mundo ao seu redor. Apesar disso, a importância da ontologia é realmente grande.