Igreja da Natividade de João Batista em Sokolniki: informações de contato, clero, marcos da história

Neste artigo, queremos apresentá-lo a uma das igrejas de Moscou com uma história digna. É sobre a Igreja de São João Batista em Sokolniki.

Sobre o templo

A Igreja da Natividade de João Batista é a atual Igreja Ortodoxa. Refere-se à Reitoria da Ressurreição da Diocese de Moscou. Tem um status especial - o Composto Patriarcal.

Segundo relatos históricos, foi fundada no século XVII. O edifício moderno foi construído em 1915-1917. O autor é N.L. Shevyakov.

O endereço da Igreja da Natividade de João Batista em Sokolniki: Pit Lane, 2a. Territorialmente é o VAO de Moscou.

Os tronos perto do templo são dois:

• O inferior é o apóstolo Matias (agora não ativo).
• Superior - Natividade do Precursor e Profeta João (João Batista).

Assim, e os feriados patronais no templo dois:

• 29 de novembro, de acordo com um novo estilo - o apóstolo Matias.
• 7 de julho a n. c. João Batista

Cronograma de serviço

A programação de serviços na Igreja da Natividade de João Batista em Sokolniki é a seguinte:

• Início do serviço da manhã: durante a semana - 8:00, aos domingos, feriados (de acordo com o calendário ortodoxo) - 9:00.
• O começo do culto da noite: diariamente às 17:00.

O horário é o mesmo no inverno e no verão. O tempo da confissão é antes do começo da liturgia.

Orações com um praticante são levantadas duas vezes por semana:

• Na segunda-feira (17:00) - oração a João Batista.
• Na quinta-feira (9:00) - São João de São Francisco e Xangai.

Sobre o clero do templo

Desde 5 de julho de 2017 Sacerdote da Igreja Sokolniki da Natividade de João Batista é o Sacerdote Vyacheslav Drobyshev. Arcipreste - Oleg Stenyaev. Ele é conhecido não apenas como sacerdote, mas também como escritor, publicista, teólogo, missionário, pregador. Sua especialização é teologia comparativa e sectologia. Desde 2004, ele serve como um clérigo da Igreja da Natividade de São João Batista em Sokolniki.

Ele é o autor de livros interessantes para crentes e pessoas seculares:

• "Testemunhas de Jeová: quem são elas?"
• "Krishnas: quem são eles?"
• "Satanismo".
• "Homem diante das tentações" e assim por diante.

As atividades do sacerdote e missionário são amplamente conhecidas do público:

• Os sermões da ortodoxia entre os adeptos das religiões não tradicionais (sectários).
• Conversas com moradores da Chechênia e soldados russos estacionados lá.
• Viagem missionária à Índia.

Muitos ficaram sabendo do nome do Arcipreste Oleg por causa deconflito com Alexei Dvorkin, pesquisador do movimento sectário, teólogo, historiador medieval. Sua essência é que em uma de suas conversas Oleg Stenyaev expressou que Deus é um entre cristãos e muçulmanos. A.L. Dvorkin, em um artigo criticando essa conversa, escreveu que tal afirmação contradiz os dogmas da ortodoxia e do cristianismo em geral. Uma carta-objeção aberta de Oleg Viktorovich ao historiador, no entanto, não causou muita aprovação do público.

História do antigo templo

A história da Igreja da Natividade de João Batista emSokolniki (então - no Workhouse) começou no século XVII - foi erguido na posse do Antigo Palácio da Transfiguração de Alexei Mikhailovich. Nos anos 1669-1670. nos pátios da propriedade construíram a Igreja da Ressurreição, destinada a falcoeiros, guardas florestais, servos (o próximo foi o Falcon Grove do rei). Perto dali havia uma fonte de cura chamada Poço Sagrado.

A aldeia de Preobrazhenskoye também era um lugar informal.As referências de Natalia Kirillovna com o pequeno Peter. Após o grande imperador amadurecido ter ordenado a reconstrução do novo palácio Preobrazhensky, este foi abandonado.

Somente em 1740, Anna Ioannovna, no local do antigo, ordenou a construção de uma nova Igreja da Ressurreição. Mas já em 1789, o trono foi transferido para o abrigo de Catherine, e a igreja foi desmantelada.

No século XIX, a administração da cidade de Moscoucomeçou a comprar ativamente a terra na área de Sokolnikov para a construção de almshouses e hospitais. Em particular, foi inaugurada a Casa dos Trabalhadores de Moscovo (House of Diligence), com base na qual funcionavam oficinas e uma economia de jardins. Havia escritórios para adolescentes, pessoas com doenças crônicas e incapazes de trabalhar. Com o tempo, o Workhouse começou a precisar de seu próprio templo.

A história do novo templo

Originalmente planejado um pequeno browniea igreja No entanto, quando o projeto N.L. Shevyakova já estava pronto, a viúva do fabricante de tecidos O.A. Titova doou uma soma bastante grande para o futuro templo - 100 mil rublos. Sua condição era estabelecer o trono de João, o precursor, em honra do patrono celestial do falecido cônjuge e do trono de Matias, em memória de seu falecido filho.

O projeto foi completamente transformado através de doações:

• A decoração da fachada era o ornamento bizantino e Pskov-Novgorod, um promissor portal de bateria tipo coluna.
• Carvalho iconostasis com ícones pintados por letra do Stroganov em um fundo de ouro.
• Ao mesmo tempo, 800 pessoas poderiam estar no templo e apenas 200 no coro.

O templo foi colocado em 1915, e consagrado emano alarmante de 1917. A primeira tentativa de fechamento foi feita em 1919, no entanto, pelos esforços dos moradores e funcionários das oficinas de treinamento de artesãos Ermakovsky (a antiga Casa dos Trabalhadores nomeada após o Dr. Haas) o evento foi adiado. Verdade, apenas 3 anos.

Desde os anos 1950. A loja termo-galvânica do OEP No. 1 localizava-se no território da igreja e, ao mesmo tempo, não houve um único reparo ou restauração do edifício durante todos esses anos, o que o levou a uma condição crítica.

Somente em 1998 o templo e o adjacenteo território foi atribuído ao patrimônio cultural e social, e o próprio edifício foi devolvido à Igreja Ortodoxa. Mas, ao mesmo tempo, o edifício pertencia à Innovative Technologies and Communications LLC, que comprou a propriedade da falida MEZ No. 1.

E só em 2009, como a Igreja da Natividade de JoãoO precursor e suas terras, as duas casas do Complexo dos Trabalhadores, foram completamente entregues à Igreja Ortodoxa Russa. Apenas alguns anos de reparos e restaurações ajudaram a recuperar sua aparência histórica. Hoje, o templo em Sokolniki foi quase restaurado e está feliz em receber os paroquianos.