Ensinamento da alma de Aristóteles. O conceito de "alma". Metafísica de Aristóteles

Muitas conquistas do pensamento científico modernocom base nas descobertas feitas na Grécia antiga. Por exemplo, a doutrina de Aristóteles "Na alma" é usada por aqueles que tentam explicar o que está acontecendo em nosso universo, para penetrar na rede da natureza. Parece que durante dois mil anos você poderia pensar em algo novo, mas descobertas em escala comparável ao que o antigo filósofo grego deu ao mundo não aconteceu. Você já leu pelo menos um tratado de Aristóteles? Não? Então vamos lidar com seus pensamentos imortais.

Raciocinando ou a base?

O mais interessante no estudo do históricopersonalidades vêem a questão de como na cabeça de uma pessoa antiga havia tais pensamentos. Certamente, é claro, não reconhecemos isso. O tratado de Aristóteles "Metafísica", no entanto, dá alguma idéia do curso de seu raciocínio. O filósofo antigo tentou determinar quais organismos diferem das pedras, do solo, da água e de outros objetos relacionados à natureza inanimada. Alguns respiram, nascem e morrem, outros são imutáveis ​​no tempo. Para descrever suas conclusões, o filósofo teve que criar seu próprio aparato conceitual. Os cientistas freqüentemente encontram esse problema. Eles não têm palavras, definições para construir e desenvolver uma teoria. Aristóteles teve que introduzir novos conceitos, que são descritos em seu trabalho imortal "Metafísica". No texto ele fala sobre o que o coração e a alma são, tentando explicar o que as plantas diferem dos animais. Muito mais tarde, este tratado formou a base para a criação de duas tendências na filosofia do materialismo e idealismo. O ensinamento de Aristóteles sobre a alma tem as características de ambos. O cientista examina o mundo do ponto de vista da correlação de matéria e forma, tenta descobrir qual deles é primário e direciona os processos neste ou naquele caso.

Sobre almas

Um organismo vivo deve ter algo a cargo desua organização, que lidera a administração. Por tal órgão, Aristóteles designou a alma. Não pode existir sem um corpo, ou melhor, não sente nada. Há essa substância desconhecida não só no homem e nos animais, mas também nas plantas. Tudo o que nasce e morre, conhecido no mundo antigo, é, segundo seus pensamentos, dotado de alma. É o princípio vital de um corpo que não pode existir sem ele. Além disso, as almas guiam os organismos, constroem-nos e guiam-nos. Eles organizam a atividade significativa de todas as coisas vivas. Aqui, temos em mente não um processo de pensamento, mas um processo natural. A planta, de acordo com o antigo pensador grego, também está se desenvolvendo, liberando folhas e frutificando de acordo com o plano da alma. É esse fato que distingue a natureza viva dos mortos. O primeiro tem algo que permite fazer ações significativas, ou seja, ampliar a família. O corpo físico e a alma estão inextricavelmente ligados. Eles são, na verdade, um todo. A partir dessa ideia, o filósofo deduz a necessidade de um método duplo de investigação. A alma é um conceito que deve ser estudado por naturalistas e dialéticos. É impossível descrever suas propriedades e mecanismos completamente, contando apenas com um método de investigação.

Três tipos de almas

Aristóteles, desenvolvendo sua teoria, tenta separar as plantas dos seres pensantes. Então, ele introduz o conceito de "parto". Existem três no total. Em sua opinião, os corpos são liderados por:

• planta (nutritiva);
• animal;
• razoável.

A primeira alma é responsável pelo processo de digestão,ele dirige a função de reprodução. Pode ser observado em plantas. Mas este tópico Aristóteles fez pouco, mais concentrando-se nas almas mais elevadas. O segundo é responsável pelos movimentos e sensações dos organismos. É inerente aos animais. A terceira alma é imortal, humana. Difere dos outros porque é um órgão do pensamento, uma partícula da mente divina.

Coração e alma

O filósofo considerou não o cérebro o órgão central do corpocomo agora. Ele atribuiu esse papel ao coração. Além disso, de acordo com sua teoria, a alma vivia em sangue. O corpo reage a estímulos externos. Ele percebe o mundo com audição, olfato, visão e assim por diante. Tudo o que registrou os sentidos, é analisado. O corpo que faz isso é a alma. Animais, por exemplo, são capazes de perceber o espaço circundante e reagir inteligentemente a estímulos. Eles, como o cientista escreveu, são característicos de habilidades como sensação, imaginação, memória, movimento, esforço sensual. Este último refere-se à ocorrência de ações e ações para sua implementação. O conceito de "alma", o filósofo, apresenta o seguinte: "A forma de um corpo orgânico vivo". Ou seja, os organismos têm algo que os distingue das rochas ou da areia. É a essência deles que os torna vivos.

Animais

O ensinamento de Aristóteles sobre a alma contém uma descrição de todosconhecido na época dos organismos, sua classificação. O filósofo acreditava que os animais consistem em homeomésticos, isto é, pequenas partículas. Todo mundo tem uma fonte de calor - pneuma. É um tipo de corpo que existe no éter e passa para a raça através da semente do pai. O cientista chama o coração do pneuma. Recebe nutrientes pelas veias e é distribuído por todo o corpo pelo sangue. Aristóteles não aceitou a idéia de Platão de que a alma é dividida em várias partes. O olho não pode ter um órgão separado da vida. Em sua opinião, só se pode falar de duas formas da alma - mortal e divina. O primeiro pereceu com o corpo, o segundo lhe pareceu eterno.

A pessoa

Razão distingue as pessoas do resto do mundo vivo. O ensinamento de Aristóteles sobre a alma contém uma análise detalhada das funções mentais do homem. Assim, ele distingue processos lógicos diferentes da intuição. A forma mais elevada de pensamento que ele chama de sabedoria. Uma pessoa no processo de atividade é capaz de sentimentos que influenciam sua fisiologia. O filósofo examina em detalhes qual é a vontade, peculiar apenas às pessoas. Ele chama isso de processo social significativo, sua manifestação está associada ao conceito de dever e responsabilidade. A virtude, segundo Aristóteles, é o meio entre as paixões que o homem possui. Para ela deveria se esforçar. Ele distingue tais virtudes:

• coragem;
• generosidade;
• prudência;
• modéstia;
• veracidade e outros.

Moralidade e educação

Curiosamente, a Metafísica de Aristóteles é a doutrina daalma que tem uma natureza prática. O filósofo tentou dizer aos contemporâneos como se manter humano e criar filhos no mesmo espírito. Então, ele escreveu que as virtudes não são dadas desde o nascimento. Pelo contrário, chegamos ao mundo com paixões. Eles devem aprender a refrear para encontrar o meio. Toda pessoa deve se esforçar para exercer a virtude em si mesmo. Uma criança deve desenvolver não apenas uma reação aos estímulos, mas também uma atitude adequada às ações. É assim que uma pessoa moral é formada. Além disso, nos escritos de Aristóteles fala, e agora urgente, a ideia de que a abordagem à educação deve ser um indivíduo, ao invés da média. O que é bom para um não é claro ou é ruim para outro.

Conclusão

Aristóteles é considerado o antepassado.de todas as ciências. Ele deu uma ideia de como abordar a formulação e consideração de problemas, como conduzir uma discussão. Distingue-se de outros autores antigos pela secura (científica) da apresentação. O antigo pensador tentou formular a base das idéias sobre a natureza. A teoria se mostrou tão abrangente que ainda fornece alimento para o pensamento aos atuais representantes da ciência que desenvolvem suas idéias. Muitas pessoas hoje estão muito interessadas em saber como Aristóteles conseguiu penetrar tão profundamente na essência das coisas.